بائع الأشرطة المغناطیسیّة
بائع الأشرطة المغناطیسیّة
✍️ سعید مقدّم أبو شروق
فی سنة 1986 کنّا نسکن فی الأهواز العاصمة، وکنت لم أزل طالبا فی المدرسة؛ وأذاکر دروسی برفقة الموسیقى والّتی کنت أستمع إلیها بواسطة الأشرطة المغناطیسیّة.
وکنّا نعانی آنذاک من انقطاع الشّریط والّذی یؤدّی غالبا ما إلى تلفه کلیا، خاصّة إذا لم یکن جهاز البثّ على ما یرام؛ مستهلک، أو لیس من النّوع الجیّد مثلا.
ونظرا لأوضاعنا الاقتصادیّة آنذاک کان الجهاز الّذی أستخدمه مستهلکا، بل کان معطّلا؛ وأراد أخو صدیقی أن یرمیه فی سلّة المهملات فأخذته وصلّحته.
وأذکر أن تصلیحه کلّفنی 400 ریالا إیرانیّا دبرّت منها مئتین وتبرّع اثنان من أصدقائی بمئتین.
ولم یدفعا المئتین لسواد عیونی، بل کان یصیبهما نصیب من الجهاز أیضا، وإلّا کیف کانا یستطیعان أن یجلسا عندی عندما کانا یزوراننی دون الاستماع إلى الموسیقى؟!
أقول کیف کانا یستطیعان ولم أبالغ، ففی ذلک الوقت کانت الموسیقى بالنسبة لنا بمثابة الماء الّذی نشرب، والهواء الّذی نستنشق؛ إلى درجة حیث إنّ الشّباب کانوا یمتنعون من زیارة بعض الأصدقاء الّذین لم یملکوا جهازا لبثّ الأغانی؛ وکنّا نسمیه مسجلا. فالجهاز کان یسجل الأصوات ویبثها أیضا. وعملیة البثّ کانت تتمّ عن طریق قراءة الشّریط الّذی کان یدور فینتقل من بَکرة الشّریط المستطیلی إلى بکرته الأخرى، ومدّة دورانه من صفحة إلى أخرى وبالعکس ساعة کاملة؛ أی کل صفحة تستغرق نصف ساعة.
ولکثرة الاستهلاک وکما أشرت سالفا، کانت الأشرطة تتقطّع حین دورانها فنلصقها بلاصق، ولأنّ الشّریط رقیق وحسّاس للغایة، فإن عملیة فتح براغیه الصّغار ولصقه تتمّ بعنایة خاصّة. ولم یرجع الشّریط بعد إصلاحه کما کان! فقد یلفّه جهاز البثّ ویرکمه، أو قد یبتلعه بین قطعاته الحسّاسة فیتدمّر الشّریط والجهاز معا.
ولهذا کنت أحتاج بین برهة وأخرى إلى شراء بعض الأشرطة الجدیدة، لکن المشکلة إنها لم تکن متوفّرة، أو بعبارة أصحّ کانت ممنوعة!
بعد الثّورة الّتی أطاحت بالشاه عام 1979 أفتت الحکومة الإیرانیّة بتحریم الموسیقى، سوى الأناشید الّتی کانت تسمّى إسلامیّة ثوریّة، وکلّها باللغة الفارسیّة!
وکان ثمّة شخص یُدعى أبو عارف یبیع أشرطة عربیّة أهوازیّة فی سوق عبدالحمید، ولم تکن الأغانی جدیدة؛ ومن یجرأ أن یغنّی ویسجل صوته ثم یعرض شریطه للبیع؟! فإن فعل، کان مصیره السّجن!
والأشرطة الّتی یبیعها أبو عارف فی سوق عبدالحمید کانت قد سُجلت قبل الثّورة؛ أی إنّ أغانیها قدیمة.
ولم تجد عنده سوى أغانی المطربین الأهوازیین مثل علوان الشّویّع وعبدالأمیر إدریس، أو العراقیین الرّیفیین مثل داخل حسن وحضیری أبو عزیز.
ویُعتبر بیع هذه الأشرطة جریمة طبعا، فإن قُبض على أبی عارف، لم یکن لیسلم من العقاب.
وأبو عارف ذو البشرة السّمراء کان کهلا، قصیر القامة، یرتدی کوفیة مقلّمة، وبنطلونا ذا لون باهت وقمیصا مهترئا.
یخبّئ أبو عارف الأشرطة فی محلّ یبعد عن سوق عبدالحمید شارعین، ویقف فی السّوق ینتظر زبائنه، أو قد یتمشّى رائحا جائیا.
ولا یبیع بضاعته على أیّ من کان، لا یبیع إلا على الّذین یعرفهم، أو یطمئنّ أنّهم لیسوا من رجال الأمن!
ولهذا فإنّ زبائنه قلیلون ومکسبه ضئیل، وهذا ما تستطیع أن تعرفه من هیئته الفقیرة کما أسلفت.
رحت أبحث عن أبی عارف طبقا للأوصاف الّتی زوّدنی بها أحد الأصدقاء، سألت عنه فی بدایة السّوق؛ قالوا لا نعرفه!
توسطّت السّوق فسألت عنه؛ ویبدو أنهم لا یعرفونه!
بلغت نهایة السّوق، ولم أفلح بلقائه!
رجعت أتصفّح الوجوه لعلّی أجده من أوصافه ...
وإذا بشخص بنفس الأوصاف یسألنی:
ماذا ترید من أبی عارف؟!
قلت: أرید أشرطة.
قال: ومن دلّک علیه؟!
قلت: أحد الأصدقاء.
واستمرّ الرّجل یسألنی ویتفحّصنی کثیرا حتّى اطمأن!
ثمّ سألنی عن نوع الأشرطة الّتی أرید.
ثم طلب منّی أن أنتظره حتّى یحضر لی الأشرطة.
ولم یرجع إلا بعد أکثر من ربع ساعة.
کنت أترقّب رجوعه من رأس الشّارع الّذی غادر منه، إلّا أنه فاجأنی ودخل من الجهة الثّانیة!
21-10-2018
https://chat.whatsapp.com/I0QANPDopD65vvey9hsH6a
t.me/saeed_moghadam_abushorooq
